Monday, September 15, 2014

李香蘭傳奇:「滿洲國身份認同」存在嗎?




[平行時空162] 李香蘭傳奇:「滿洲國身份認同」存在嗎?
在過去數年,筆者曾寫過數篇關於李香蘭與國際關係的文章,對這位剛逝世的巨星很感興趣,尤其是讀過她的自傳後,對其人生觀和曲筆都多了佩服,其自處於亂世的智慧,彷彿和此間我城似曾相識。她的一生,值得研究的題材很多,但相對被忽略的,反而是一個略為敏感的問題:究竟在那時代,有沒有「滿洲國身份認同」存在?
「滿洲國」聲稱主要由五個民族組成:漢、滿、蒙、日、朝,而中國東北的特殊化,其實早在晚清開始,當時遼東半島一度要割讓給日本,雖然後來「三國干涉還遼」,但日人還是開始大舉移民東北,這在日俄戰爭後更明顯。李香蘭(山口淑子)的祖父山口博,就是在日俄戰爭後的1906年移居滿洲,李香蘭在當地「土生土長」,11歲時滿洲國成立,兩年後認瀋陽銀行總裁漢人李際春為養父,憑參加「滿洲國流行歌曲大賞賽」奪冠進入娛樂圈,說她刻意隱瞞自己的日本人身份當「漢奸」實在不通,在上述背景成長的日人,自稱「滿洲國人」亦順理成章。願意移民到滿洲國的日本人各有原因,但一般心態就像美國人到西部大開發那樣,一些甚至猶有過之,把國籍改為「滿洲籍」。在平行時空,假如蔣介石和日本議和,承認滿洲國,而日本終結侵華,滿洲國說不定像蒙古那樣脫繮而去,那樣李香蘭蓋棺定論的身份,就是「開國巨星」了。
滿洲國「五族」當中,一般相信漢人對這「國家」沒有甚麼感情(近年也有人持反對意見,不贅),但當時滿洲人怎麼想,卻是有趣課題。不少日本學者至今深信,他們在幫助「溥儀的民族」復國,就是將之變作傀儡,對滿人而言,也應比在中國喪失身份認同好,所以溥儀在戰爭法庭控訴日本、推卸個人責任,不少日人覺得忘恩負義。筆者曾向中文大學日本研究系主任吳偉明教授請教,他說滿洲國的滿人其實有很強的身分認同,喜不喜歡日本是一回事,但憧憬有自己的國家。李香蘭在滿洲國有一位密友,就是滿人川島芳子,川島曾要建立自己的嫡系部隊,而和關東軍發生矛盾,反映她的主要忠誠既非日本、亦非中國,而是滿洲。其實把川島芳子列為「漢奸」,也是牽強,她本來就不是漢人,頂多是「大中華奸」。
至於滿洲國國內的朝鮮人,相信和日治朝鮮的同胞一樣,都要復國,但卻深受「滿洲國文化」影響,包括北韓國父金日成。話說李香蘭回國後輾轉成為議員,曾出訪北韓,不但沒有被當作「日本侵略者」,反而在國宴獲安排坐在金日成對面,金日成以日語稱呼她「李香蘭小姐」,自稱打抗日游擊戰時就是其歌迷,表示「只有戰鬥算不上人生,我們需要快樂」,席間李香蘭即席獻唱名曲《蘇州夜曲》回禮。滿洲國煙消雲散,李香蘭的歌聲,卻依然縈繞著高度政治化的中日朝,這本身就是歷史的傳奇。
沈旭暉 信報財經新聞 2014年9月16日



李香蘭去世

2014/09/15
      二戰前和二戰時以「李香蘭」的藝名出道並走紅,二戰後繼續作為女演員和歌手活躍在舞臺的日籍藝人山口淑子(本名:大鷹淑子)於9月7日上午10時42分因心力衰竭在東京的家中逝世,享年94歲。山口淑子還曾擔任過日本參議院議員。

      山口淑子在舊滿洲(現中國東北地區)長大,1938年以「李香蘭」的藝名出道。在日本,李香蘭因與長谷川一夫聯袂演出的《支那之夜》等影片而名聲大噪。歌 曲方面,其演唱的電影《支那之夜》的插曲《蘇州夜曲》等歌曲風靡一時。1941年李香蘭首次在日本公演時,購買入場券的觀眾將劇場團團圍住,該事件被稱為 「日劇七圈半事件」。

      戰後,李香蘭以山口淑子的日本名出演了《在拂曉裏出逃》和黑澤明導演的《醜聞》等電影,並將活躍的舞臺延伸到了美國。

      1951年李香蘭與美國的雕刻藝術家山口勇結婚,但最終以離婚收場。此後李香蘭與外交官再婚並以此為契機一度退出演藝圈,不過後來又以電視欄目主持人的身份復出,並參與報導了越南和巴勒斯坦問題。

      1974年,李香蘭又參選日本國會議員,並順利當選日本參議院議員。直至1992年,她先後擔任了3屆議員以及日本環保政務次官等職務。

      李香蘭還留下了《此生名為李香蘭》和《李香蘭的半生》(共著)等著作。這些講述其在兩個國家的半生經歷的作品還被搬上了電視劇和音樂劇的舞臺。

      2004年8月,李香蘭在日本經濟新聞(中文版:日經中文網)上連載專欄文章《我的履歷書》。



李香蘭:我是日本人還是中國人

2014/09/15
      二戰前和二戰時以「李香蘭」的藝名出道並走紅,二戰後繼續作為女演員和歌手活躍在舞臺的山口淑子(本名:大鷹淑子)於9月7日去世。李香蘭人生中最初的記 憶是在中國撫順市的家裏看到中國人被日本兵殺害的情景。這似乎預示了李香蘭將經歷戰前昭和這一戰爭年代的命運。

與長谷川一夫共同出演電影《支那之夜》的山口淑子 (東寶提供)
      李香蘭出生於日本在中國東北地區建立的「滿洲國」,先是入選為奉天放送局的歌手,之後又成為滿洲電影協會的女演員。決定李香蘭人生命運的背景是受到了軍國主義日本的國策影響。

      山口當時就深感必須成為中國人「李香蘭」的內疚,曾多次表示「感到很痛苦,真的非常痛苦」。

       日本戰敗後,李香蘭被作為背叛祖國的中國人受到審判,最終因被證明是日本人而免於一死。可能是因為李香蘭被迫經歷了歷史殘酷的一面,她的身上沒有濃厚的藝人氣息,而是以一雙睿智的眼睛冷靜地觀察時代變遷。

      李香蘭擁有令男性著迷的美貌和扣人心弦的嗓音。李香蘭樂觀愛笑,同時話語中又透露出堅定的信念和剛毅。

       李香蘭家中堆滿了有關滿洲和昭和史的書籍,經常閱讀這些書籍。

       川喜多長政、長谷川一夫、川島芳子、甘粕正彥……,這些講述昭和史時必不可少的人物都生活在李香蘭的身邊。他們如何生?又如何死?想必李香蘭是通過這些書來了解同時代人的足跡吧。

      李香蘭晚年曾自問「我是日本人?還是中國人?」。面對被兩個祖國撕裂開的自己,終生沒有逃避過……

     本文作者為日本經濟新聞(中文版:日經中文網)特別編輯委員 野瀨泰申