Monday, April 28, 2014

中國人和美國人為什麼被討厭

中國人和美國人為什麼被討厭

2014/04/28
        村山宏為日經中文網撰稿:在泰國的生活已經過去一個月了。街上的大型購物中心一個接一個,泰國當地的 購物客熙熙攘攘。普通民眾的生活説不定比上海和北京還要富裕。當一位北京的朋友打來電話時,我道出了這一感受。但他的反應卻是「華裔領袖就是不一樣。將泰 國變成了一個很出色的國家」。估計這位朋友想説泰國在華裔總理的帶領下走上了經濟繁榮的道路。

        泰國總理穎拉及其後臺哥哥、前總理戴克辛屬於華裔。作為1997年亞洲金融危機的發源地,泰國經濟隨後曾出現過短暫低迷,但在2000年代前期他信擔任總 理後,逐步擺脫危機,重新恢復了高速增長。他信強硬的政治手腕遭到了既得利益階層的反抗,在發生軍事政變後不得不流亡國外,但人氣並未減退。戴克辛派在選 舉中連續獲勝,迄今為止大都由戴克辛派政治家輪流擔任總理。


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        「在東南亞,只有華人優秀」,從中國人或華人口中甚至會冒出這樣的話來。的確,新加坡的李光耀家族是華人,菲律賓的艾奎諾家族也是華人。不僅是泰國,整個 東南亞的知名企業絕大多數都是華人老闆。中國人與華人為自身優秀而感到驕傲的心情是可以理解的。但過度地自我感覺良好,中國人與華人也許就會在不知不覺中 開始輕視其他民族的文化。

         在曼谷的車站裏,等電車的人群正在依次排隊,突然就插進來一群看起來是來旅遊的中國人。在電車裏大聲用中文交談,完全不考慮其他乘客。在高級飯店的餐廳 裏,用筷子吃意大利麵條,發出哧溜哧溜的響聲。儘管歐美人非常反感這種吃法,但這些人絲毫不顧忌周圍歐美人的感受。在別的民族看來,中國人的態度顯得非常 自私,不知道尊重其他文化。

        這種行為有時會導致反華情緒的爆發。印度尼西亞在1998年發生排華騷亂,許多華人因此喪命。越南的反華情緒也根深蒂固,掌控經濟實權的許多華人經營者在 上世紀70年代至80年代遭到驅逐。這種民族歧視與暴力絕對是不允許的,但如果華人稍微關注一下當地民族,努力融入到當地社會的話,也許對立就不至於那麼 尖銳了。

        我把這個觀點説給長期居住在美國的日本人聽後,得到的評論是「這和美國人一樣。在美國人身上也絲毫看不出尊重外國文化的影子」。美國人在軍事、科學、文化 等各個領域裏都覺得自己是世界老大。這種優越感從態度上表露出來,在其他國家和民族看來就是傲慢的表現。

       首次出國旅遊的美國人無論到哪個國家都只講英語。甚至連「謝謝」這樣的簡單外語都不想記。吃日本料理或中餐時仍使用刀叉,不願意使用筷子。對基督教以外的 外國宗教也不做深入了解。也許就是因為美國人不考慮其他民族和不同文化,這才孕育出反美情緒,從而導致針對美國人的恐怖襲擊等慘痛事件。

       「不過呢」,這位長期居住在美國的日本人繼續分析:「正是因為不尊重其他民族的文化和行為方式,才最終從美國和中國誕生了世界性的文明」。不管多麼被討 厭,卻仍堅守本國和本民族的文化及行為方式。這可以説是形成世界文明的條件。在個人電腦操作系統等商業領域,由美國確定的框架體制已經成為全球標準,但也 未必就是因為美國式更優秀才得以推廣到全世界的。由於美國不接受外國標準,因此美國以外的各國不得不接受美國方式,這樣的情況並不少見。

 拿距離的單位來説,美國以外的其他國家幾乎全都使用米,但是美國至今仍使用英里。受美國影響,全世界都用英里來計算飛機的航行距離。每次在機場聽到英里數 都會困惑「到底是多遠的距離呢」。儘管非常不方便,但是美國卻不打算改變距離單位,不但不改變,還將根據搭乘距離的英里數來獲得免費機票的優惠制度 「mileage card」擴大到全世界。

       被稱為4G的新一代移動電話的通信規格方面,中國優先採用自主開發的TD-LTE方式,對採用國際上普及的FDD-LTE方式態度消極。由於中國優先採用 TD-LTE方式,此前採用其他方式的東南亞國家也紛紛迎合中國採用TD-LTE方式。這位常住美國的日本人表示「顧及其他國家和民族,收起自己的文化和 方法的國家不會誕生世界性文明和世界標準」。

       我只能回應「或許是這樣……」,雖然理解他的觀點,但我內心還是想反駁:「世界文明和世界標準不是被誰強制推廣的,難道不應該是被大多數人喜歡才得以推廣 嗎」。在這個狹小的地球上居住了72億人。如果全世界的人都認為自己最優秀,強迫他人接受自己的方法,那麼恐怖襲擊和戰爭等民族間及國家間的衝突將不斷出 現。

       被視為傲慢代表的美國人似乎也開始認識到自己的缺點。幾年前,在美國人的博客上出現了志願者該不該前往東日本大地震受災地的討論。美國的志願者給人以一種 在世界各地迫使他人接受其自以為是的善意的印象,不過在博客的討論中,認為「不專業的志願者會給別人添麻煩」的觀點佔大多數,甚至還有人主張「尊重不同文 化十分重要」。

       在中國人的博客中,我注意到了「在日本學到了互讓精神」的觀點。這位格主表示日本的駕校會告訴學員遇到老人時應當減速慢行,而也有中國人認為時間充裕的老 年人才應該讓路,此外格主還表示感受到了體諒他人的重要性。這位格主同時決心就算會遭到辱罵,回到中國後將本著互讓的精神開車。

       經濟的全球化如今已經進入第2階段。第1階段是一心擴大自己的價值觀,憑藉力量和數量來獲得利益。憑藉力量和數量,美國和中國擴大了勢力,將觸角伸到了世 界各個角落。另一方面,全球化還使經濟的相互依存度出現提高。中國人和美國人似乎也開始意識到除了自己之外,這世界上還有其他人存在。如何增強相互之間的 依存度決定著第2階段的全球化能否成功。

         我開始在泰國生活後發現,泰國人總是面帶笑容,不管是對傲慢的美國人、自大的中國人,還是頑固的日本人,泰國人都會微笑著接納。泰國人在克制自己的主張、 尊重他人的價值觀和文化的同時,巧妙地從外國獲得投資,不知不覺間成為了從緬甸到越南的經濟圈的盟主。看著泰國人臉上洋溢的笑容,我在想21世紀應該通過 接納他人來推廣的文明才是至關重要的……

   作者村山宏為日本經濟新聞(中文版:日經中文網)編輯委員,本文僅代表個人觀點



日本富岡制絲廠有望入選世界文化遺産

2014/04/28
日本政府4月26日公佈稱,聯合國教科文組織(UNESCO)的諮詢機構已建議將日本的「富岡制絲廠以及絲綢産業遺産群」列入世界文化遺産名錄。正式 決定預計將於6月在卡塔爾舉行的世界遺産委員會會議上做出。如果入選的話,富岡制絲廠將成為日本的第18處世界遺産。這也將是首個近代「産業遺産」。

富岡制絲廠的自動繅絲機
遺産群由創立於1872年的富岡制絲廠以及養蠶農民的房屋等4處組成。富岡通過引進法國技術生産生絲,對世界絲綢産業的技術革新做出了貢獻。比較重要的建築物基本被完整地保存了下來,日本政府于去年1月推薦其申報世界文化遺産。

  據日本文化廳介紹,聯合國教科文組織的諮詢機構「國際古跡遺址理事會(ICOMOS)」對富岡制絲廠給予了高度評價,稱其「在19世紀末的養蠶及日本 生絲産業革新中發揮了決定性作用,成為日本躋身近代工業化世界的關鍵」。日本文化廳也表示,日本的「主張幾乎完全被認可,是接近完美的內容」。

  日本目前擁有包括廣島的「原子彈爆炸圓頂屋」、「富士山——信仰的對象與藝術的源泉」等13處世界文化遺産,還有「小笠原群島」等4處世界自然遺産。 日本政府計劃爭取在2015年召開的世界遺産委員會會議上,讓「明治日本的工業革命遺産」(日本福岡等8個縣)入選世界文化遺産。