看官們，這種香港的街頭風景，有看過嗎？你有去過香港嗎？自小，我們被教導，香港很小，地少人多，我們住的地方很珍貴。於是，我們需要移山填海。
九七回歸過後，地少的事實好像慢慢被搗破。原來我們地不算少，只是有很多成為了某些人的私有財産，而人多的事實，好像就沒有改變。我們除了新移民，還有每年幾千萬的遊客人口。
於是，你慢慢發現，在香港居住、生活、吃飯，到處都是人。我的歐洲朋友説，香港真的很不同，因為，太多人。到處都是人。在挪威，絕不可能見到像在旺角見到那麼多人。對他們來説，來香港看人已是他們的樂趣。
可是，我的香港朋友總是在説，香港人太多，根本不是人住的地方。他們嚮往台灣、日本，那種閒息和人情味。香港朋友們都説，在香港的假日，想找一個靜一點的 地方吃早餐都不行。不是茶樓的老人家在吵鬧，就是到處都是小孩：嬰兒有嬰兒的哭，六七歲的有六七歲的打鬧，最可怕的還是那些兩歲，被稱為Terrible Two（可怕的兩歲）的TT。他們要哭要吵要煩起來，倒可以令全餐廳的人都被騷擾。在中環上班，當會計師的Ｍ總是在去完東京之後的週末約我吃茶，給我手信 之餘，也要發發她的牢騷：「大家都是亞洲人，都是孩子，為什麼香港的孩子總是吵過不停？我夫家的表姐們生的小孩就是這樣。不是在唱歌，就是在問問題，無時 無刻都要被注意。他們不知道，一家餐廳是大家的地方，聊天的時候按下聲浪不是應份的事情嗎？」Ｍ又來了，她説，在香港，即使到多貴的餐廳，都有機會見到吵 鬧的小孩，可是在日本就不是這樣：「只要是方便停車的地方，你就不用妄想可以安安樂樂的吃早餐了。你有去過美荷樓嗎？那家本來是公共房屋，後來成為了青年 旅捨得地方？我上次開車和老公去吃早餐，那家地方的cafe叫Fullcup，是ＯＫ的。可是，到～處～都是小孩。那些家長總是覺得小孩是最重要的。總是 多話，總是吵。孩子吃完一口多士就要讚他：『呀～真是很會吃！真是聰明。這樣會吃東西嗎！』這些對我，都是廢話。」Ｍ總是説過沒完沒了。
「可是，你看日本的孩子，倒是吃東西的時候會靜靜的。就算是一些媽媽們去吃茶的聚會，她們都不會把嬰兒車放到滿餐廳都是。日本的媽媽真是比較負責任的。她 們會摟著孩子，一邊抱一邊吃東西……」她們這樣吃也很辛苦吧！用嬰兒車可以把孩子放到車內，自己可以安樂一點吃東西……
「辛苦也要接受吧！誰叫你要生孩子。」Ｍ來了，終於都説到重點：「生了孩子，就要會教。現在的香港人，總是説大陸人沒有公德心。那些女人推著嬰兒車，帶著 小孩的，又很有公德心嗎？我試過穿涼鞋的日子，被那嬰兒車輾過我，一句道歉都沒有。還有，香港的父母在餐廳聽到孩子在吵鬧，他們會繼續吃東西。那死小孩看 大人不理睬，就放大嗓門的吵。那些父母的父母就會問發生什麼事，是不是要換尿布或是什麼的。就是在哭。美荷樓那餐廳，樓底不高，又多人，檯又擠。多麼的騷 擾。可是，上次到東京吉祥寺……」
吉祥寺很hip呢。但聽説吉祥寺的地區字頭是04的呢……
「算吧！總之是日本。在日本有小孩在吵，母親一定會立即，是立即把孩子抱到外面。不會像香港一樣，吵得全餐廳的人都不得安寧才安樂。」Ｍ終於説完了。
她説的話，對香港人而言，不是什麼新鮮事。某個星期五晚上，拖著疲累的身軀，做完電臺節目，到九龍城的泰菜店跟朋友小酌小聚，一家有名而好吃的泰菜店，除 了美味的泰國料理伴著我，還有一個連哭三十分鐘都沒有大人理會的嬰兒。搞得餐廳店員的開口，説把孩子帶出餐廳，那檯香港人才知道他們在打搞別人。
「總之，香港人總是笑大陸人沒有公德心。他們也不是一樣？香港人，根本是大陸人。」Ｍ説完，我沒回話。我天天坐港鐵，天天在外面吃飯，我怎會不知道香港人的狀況？
「為什麼日本人可以這樣子？」Ｍ問我。
以前看過一套很Ｂ級的電影，叫《布丁武士》。主演的是關８的錦戶亮，還有大家也許都忘了的友坂理恵。友坂是一個單親母親，穿越時空的江戶時代下級浪人武士 錦戶到了友坂的家，寄住下來，幫忙照顧小孩。小孩從小沒有父親，母親太過縱容，造就了任性的性格。某次，小孩在快餐店大吵大鬧，旁邊的食客也感到困擾了， 錦戶就板起面色，對小孩説：「這是食店是不是？你的母親這麼辛苦為你打點食物，你就要感恩，好好的吃。不能吵鬧！」大聲的叱喝後，小孩靜下來，友坂也感謝 錦戶的教導。我在這場電影中，我至少感受到，當日本人覺得陌生被騷擾了，他們會覺得尷尬，會想辦法處理。可是，香港人呢？在地鐵不帶耳筒的打Candy Crush打神魔、看ＭＶ看厚多士姐看韓劇看世界盃精華的短片，他們覺得沒所謂。
有説，這種叫民族性。在大學讀博士的時候，人類學的老師教我，民族性形成有很多原因，卻很難改變。我銘記在心。
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80年生，香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持，香港中文大學日本研究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本，主力研究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。
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