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| 安倍晉三供奉的「真榊」及其署名（10月17日上午 靖國神社，Kyodo） |
日本內閣官房副長官加藤勝信在17日上午的記者會上表示，「這是首相的私人行為，不特別予以置評」。
關於安倍在任期內參拜靖國神社，內閣官房長官菅義偉同一日上午在日本富士電視臺的節目中表示，「首相的想法應該和當初沒有什麼改變」，談及了今後參拜的可能性。
同一日上午，日本眾議院議長伊吹文明、參議院議長山崎正昭、厚生勞動相田村憲久也向靖國神社供奉了「真榊」。
春季和秋季例行大祭是靖國神社每年最為重要的祭祀活動。安倍在今年4月的春季例行大祭期間也以總理大臣的名義供奉了真榊，此次採取了相同形式。但安倍自去年12月上台後，在春季例行大祭和8月15日日本戰敗紀念日均放棄了參拜靖國神社。
安倍在2006年9月至2007年9月擔任日本首相期間，由於擔心對中日關係造成影響，並未參拜靖國神社，而是在2007年的春季例行大祭期間供奉了「真 榊」。在去年9月重新當選自民黨總裁之後，安倍曾表示「（此前）擔任首相期間未能參拜靖國神社，感到極其痛心」，顯示了參拜的強烈意願，並在就任本屆首相 前的去年10月的秋季例行大祭期間進行了參拜。
在日本，作為安倍支持者的保守階層對其參拜靖國神社存在強烈的期待。不過，如果其參拜供奉有東條英機等甲級戰犯的靖國神社，必將招致中韓的反對。安倍一直 難以實現與中韓舉行首腦會談，而一旦參拜靖國神社可能導致日本與中韓的關係進一步冷卻。此外，聯合執政的公明黨也要求安倍對參拜採取慎重態度。
另一方面，在內閣成員中，總務相新藤與綁架問題擔當相古屋則計劃在截至20日的秋季例行大祭期間實施參拜。
日本首相安倍晉三10月17日，在靖國神社秋季例行大祭開始的當日以「內閣總理大臣」的名義向該神社供奉了被稱為「真榊」的供品。安倍在今年4月的春季例行大祭時也供奉了同樣的供品。
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| 安倍晉三供奉的「真榊」及其署名（10月17日上午 靖國神社，Kyodo） |
村山宏為日經中文網撰稿：日本和中國關係惡化以來，經常聽到東亞應學習歐盟，跨越恩怨組建共同體的聲音。特別是認為東亞有必要學習數百年裏多次為爭奪領土而開戰的德國和法國在第二次世界大戰後和解的做法。不過，我並不贊成應該學習歐盟的觀點。
我在休假時曾去過法國東部阿爾薩斯(Alsace)的小城科爾馬(Colmar)，這裡靠近德國邊境，街上近一半行人都是德國遊客。在廣場上演奏爵士樂和 法國小曲的街頭藝人也同時使用「Merci（法語）」和「Danke（德語）」兩種語言打招呼賺錢。小城的郊外是廣闊的葡萄園，德國家庭經常開車前來購買 葡萄酒。
由於阿爾薩斯和其北部的洛蘭盛產煤炭和鋼鐵石，法國和德國一直在爭奪這兩塊兒地的領土主權。在19世紀的普法戰爭中，法國戰敗將阿爾薩斯和洛蘭割讓給德 國。第一次世界大戰中德國敗北，阿爾薩斯和洛蘭重新歸還法國。第二次世界大戰中德國佔領法國時兩地再次被德國支配，而二戰後則又一次歸還法國。
每次歸屬國變動語言和法律便隨之改變。戰爭不僅導致兩地的所屬國發生改變，還導致家庭支離破碎。歐洲統一的出發點便是不讓這樣的悲劇重演。所謂歐洲統一指 的是構建超越國家的統一組織，將經濟置於這一框架內。這樣的話，為了共同的經濟利益，國家之間便不會再開戰。
歐洲統一的想法源於白蘭地酒商人讓·莫內，他享有「歐洲統一之父」的美譽。讓·莫內遊說法國的政治家，為建立歐洲煤炭鋼鐵共同體而奔走。為了讓法國和德國 不再交戰，讓·莫內提議共同管理兩國爭奪的煤炭和鋼鐵業務。以這一共同體為核心，歐洲大陸的兩大國家法國和德國結成聯盟的形式最終形成歐盟。
昔日德法兩國爭奪的阿爾薩斯如今成了德法文化的融合地，變成了歐洲統一的象徵。有觀點認為日本和中國也應該學習歐盟，共同管理紛爭之地、加強經濟的合作關 係。還有聲音指出中日雙方的政治家應該像歐盟一樣，想辦法封凍戰爭。這是非常高尚的理想，不過我並不贊成這種觀點。
歐盟的想法最初是商人提出的，而之後卻完全以政治主導的形式成立。德法兩國的政治家和官僚描繪著市場統一和貨幣統一的藍圖，以政治主導的方式構建了統一框 架。「國家」和「國家」組成聯盟，被稱為「歐盟官僚」的精英們協商統一大計。而平民百姓只是在一切準備就緒後通過投票來表明是否贊成本國加入歐盟而已。
歐盟並非作為普通百姓的「人民」與「人民」攜手建立的組織。而是一部分精英、即政治家和官僚實現了在頭腦中設想的概念。可以說，老百姓只是跟隨了政治家的腳步。這不是老百姓與老百姓結合在一起而形成的共同體，僅僅處在國家聯盟階段。這就是歐盟的短板。
因此，在南歐各國的財政赤字引發的歐元危機中，各國老百姓的對立浮出了水面。站在德國老百姓的角度來看，希臘等南歐之所以陷入財政危機，正是因為「國民不勤勉，稅收收入少」，進而得出結論，「利用德國的稅金去重建希臘財政是荒謬的。南歐國家要首先減少財政支出」。
相反，希臘等南歐各國的老百姓則反駁稱，「通過市場統一和貨幣統一獲益最大的就是德國。在我們遭受困難之際，德國提供資金援助是理所當然的。沒必要減少財 政支出，讓老百姓遭受痛苦」。雖然政治家千方百計尋求解決歐元危機，並希望說服各國國民，但老百姓卻遲遲未給予理解，結果導致危機久拖不決。
筆者認為政治家和官僚等一部分精英決定一切的社會很難讓人感到心情特別舒暢。人們很難喜歡少數精英說向右就必須向右、說向左就必須向左的社會。雖然發出命 令的一方會心情舒暢，但執行命令的一方缺只能感到痛苦。歸根到底，在高度發展的市場經濟中，一般百姓也已經擁有了一定的力量，一部分精英控制社會的機制正 在走向崩潰。
關於中國和日本的關係，筆者也希望結束「因為政治家這麼說就建立友好關係吧」、「因為外國政府高官批評了我國就採取敵對態度」的思維方式。民間個人和企業應該自己思考，自主採取行動。由政治領導者決定國際關係的思維已經落後於時代。
「東亞共同體」這一構想曾由政治家提出，但如果像歐盟那樣由國家領導者將「國家」和「國家」結合在一起，則是我不願看到的。在到了中日兩國民間人士的交流 得到深化、可以形成一個社會的階段後，才應該由政治領導者著手構建共同體。也就是說，應是民間走在前頭，而政治家和官僚跟在後頭。
正式的中日首腦會談目前還無法舉行。雖然擔心中日未來的聲音非常強烈，但我反而認為應該以此為機遇加以利用。這是因為由於沒有了出於政治考量的中日友好，真正的交流才會浮出水面。即使存在政治的干擾，如今仍在持續的民間交流依然很多。這種紐帶並非由政治強制形成。
歐盟建於「國家」擔任主角的20世紀。但是，21世紀將是「人民」擔任主角的時代。讓我們將中日關係從政治家手中奪回來，通過民間人士的手構建一個新的時代。
作者村山宏為日本經濟新聞（中文版：日經中文網）編輯委員，本文僅代表個人觀點
在10月16日的日本參議院全體會議上，日本各黨代表開始對首相安倍晉三的施政演說進行質詢。
在外交與安全保障政策上，安倍答辯保持克制的情況非常突出。
安倍曾在去年9月的自民黨總裁選舉中提出在釣魚台（中國名：釣魚島群島）的魚釣島（中國名：釣魚島）設置燈塔。對此，日本維新會共同代表石原慎太郎質詢 稱:「為了世界船舶的安全應該設置燈塔」。而安倍在回答中僅僅表示，「實際將採取何種方策，應該從戰略性觀點的角度進行思考。今後將從戰略性上加以應 對」。
自民黨副總裁高村正彥針對中國船隻不斷進入日本主張的領海提出了質詢，對此安倍表示，「日中是鄰國，因此會發生問題。正因為存在問題，兩國間包括首腦層面在內，更應該坦率地展開對話」。
就集體自衛權的問題，安倍稱「希望通過政府的專家懇談會加以討論」。在被石原問及現行憲法的正當性時，安倍表示「自從帝國議會作出決議已經過去60多年，是有效的」，並未談到其自身有意推進的修憲議題。
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| 大號的黃金超人力霸王售價為1050萬日元(C)圓谷製作公司 |
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